C’était le dimanche 8 septembre dernier au Raffia Home Alarobia. Huit intervenants issus de quatre disciplines artistiques différentes se sont succédé lors de cette cinquième édition de Ndao Hisotro Kafé. Interview avec Mialy Razafintsalama, la photographe qui a initié cet espace de discussion pour les créatifs.
Pourquoi Ndao Hisotro Kafé ?
Les participants sont très ouverts, car on est entre potes, ils n’ont pas peur de s’exprimer, d’avoir tort, il y a des trucs qui sortent. En fait, c’est quelque chose qu’on faisait déjà entre photographes. J’ai commencé la photographie dans un club au CGM (Cercle germano-Malagasy). On partait prendre des photos pour aller manger ensuite, il y avait toujours des petits débats. En 2016, le club de photographie au CGM était suspendu, et nous ne nous voyions plus que pendant des évènements.
Puis en 2020, Luc Raharijaona faisait un talk chez Grill’hena à Isoraka, nous nous sommes retrouvés. J’ai demandé ensuite s’ils étaient partants pour se retrouver autour d’un thé ou d’un café, c’était juste un cercle fermé sur mon compte Facebook. Puis, Lova, co-founder de Dune Coffee Shop à Ankadivato m’a dit qu’ils seraient prêts à nous accueillir peu importe la date et l’heure.
Cinq éditions plus tard…
Il y avait 20 personnes pendant la première édition en décembre 2023, dont des dessinateurs, des illustrateurs, des graphistes, des cinéastes, des communicateurs, des passionnés. Je connaissais 80 % des gens qui étaient là. Ensuite, c’était au Ô Chaud Coffeeshop à Behoririka avec 45 personnes en janvier, certaines étaient assises par terre, avec de plus en plus d’illustrateurs et de cinéastes. Nous avons parlé de contrat et de facturation. C’est pendant la troisième édition en mars au Grand Hotel Urban à Ambatonakanga qu’il y avait un thème pour la première fois.
Les intervenants étaient des personnes établies dans leur métier : Jazz Rabibisoa, graphiste, Mahefa Dimbiniaina, photographie, Luc Raharijaona, vidéaste. La quatrième édition concernait tout ce qui est workflow. Donc les intervenants étaient souvent des artistes visuels, mais pour la cinquième édition, on m’a demandé d’autres profils.
Que gagnent les participants ?
Certes, on peut tout voir sur les réseaux, mais on ne va pas forcément vérifier que fait telle ou telle personne. On peut mieux connaître quelqu’un et son travail si on l’approche directement. À la fin de chaque session, il y a une séance de networking qui dure entre trente minutes à une heure où les participants se parlent et s’échangent des cartes de visite, on fait circuler aussi une liste de contacts.
Et pour la suite ?
Mahefa Dimbiniaina a son projet Nofy, c’est un concept de partage et de discussion avec un atelier. Nous avons pensé à assembler Nofy et Ndao Hisotro Kafé, pour créer une association ou une ONG. Si nous arrivions à être une ONG, nous pourrions faire un crowdfunding pour aider les artistes, pour donner des formations à moindre coût.
Propos recueillis par Mpihary Raafindrabezandrina.
Facebook : Ndao Hisotro Kafé
Instagram : Ndao Hisotro Kafé
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Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
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