En utilisant des fibres de polypropylène issues de chutes industrielles, OLi fabrique des matelas de qualité, mais à des prix plus accessibles. Une alternative locale au coton, beaucoup plus coûteux, portée par l’idée qu’aucun Malgache ne devrait dormir à même le sol.
Tout a commencé presque par hasard. Durant le confinement, alors que le commerce ralentissait et que le coton voyait ses prix grimper, Madame Razafy confectionnait des coussins et des oreillers. Un jour, un client lui commande un matelas de sol pour son père souffrant du dos.
« Il voulait un produit confortable, sain et facile à entretenir. Quand il est revenu me dire qu’il dormait enfin bien, j’ai compris qu’il y avait là quelque chose à creuser », raconte-t-elle.
Pendant deux ans, elle et son équipe testent la matière, recueillent les retours, cousent, ajustent. En 2021, OLi commercialise ses premiers matelas, entièrement cousus à la main. « Les clients nous disent qu’ils dorment mieux, que la sensation est différente : plus ferme, mais reposante », confie-t-elle. Étanches sans être plastifiés, les matelas se nettoient plus facilement, « d’un simple coup de lingette », comme l’explique celle qui les a inventés. Et la texture conserve la douceur du tissu.
Grâce à cette innovation, OLi parvient à proposer des matelas à des prix abordables, tout en réduisant les déchets. « Beaucoup de gens n’ont pas les moyens de s’offrir un bon matelas, alors que c’est essentiel pour la santé. Nous voulons rendre ce confort accessible », souligne Madame Razafy.
Le projet s’enracine aussi dans une conviction plus ancienne. « En 2002, alors en déplacement dans les provinces, j’ai vu des familles dormir à même le sol. Ça m’a marquée. Aujourd’hui, nos matelas équipent des orphelinats, des pensions, des employés de zones franches et des associations humanitaires », ajoute-t-elle. En transformant les rebuts d’usine en produits durables, OLi démontre qu’innovation, écologie et solidarité peuvent partager le même lit.
Mpihary Razafindrabezandrina
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Juin à Madagascar, c'est un mois qui déborde. La langue, l'enfant, l'indépendance — trois célébrations bousculées dans trente jours, comme si le calendrier avait, lui aussi, quelque chose à dire. Et si ce n'était pas un hasard ? Ces trois commémorations racontent, au fond, la même histoire : celle d'un peuple qui cherche, depuis 1960, à exister pleinement sur ses propres termes. Pas seulement dans les discours officiels et les défilés — dans la vie réelle, quotidienne, celle qui se joue désormais aussi sur un écran.Car le vrai terrain de la souveraineté culturelle s'est déplacé. Il est numérique, algorithmique, et aussi impitoyable. Une langue absente du web est une langue que le monde n'entend pas — et qu'il finit par oublier. Le malgache, parlé par trente millions de personnes, riche d'une histoire linguistique qui traverse les siècles et trois océans, mérite mieux que l'invisibilité numérique. L'initiative Wikiteny — atelier consacré à l'enrichissement des contenus en malgache sur internet — est allée dans ce sens. Ce type d'initiative doit être multiplié, amplifié, soutenu. Sans attendre.C'est là, précisément, que la langue rejoint l'économie. Une identité qui ne se raconte pas, c'est une culture qui ne se monétise pas — un savoir-faire qui reste sans vitrine. Madagascar exporte sa vanille, ses textiles, sa biodiversité unique. Mais que fait-on de l'autre richesse, l'immatérielle, celle qui ne figure dans aucune balance commerciale et qui, pourtant, vaut de l'or ? Soixante-quatre ans après l'indépendance, la vraie souveraineté se joue peut-être là : dans la capacité à dire qui nous sommes, en malgache — et à faire en sorte que le monde l'entende. Haut et fort.Solofo Ranaivo
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Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
