Fo’Saina : Les deux font la paire
4 mai 2021 // In & Out // 3944 vues // Nc : 136

Fo’Saina traite des problèmes de société actuels à Madagascar comme l’homosexualité, la violence conjugale, l’avortement, la contraception, le droit du travail… à travers des courts métrages en malgache. Des vidéos ludiques et éducatives d’une durée de cinq minutes mettant en avant deux personnages, Fo et Saina. « Ces deux amies évoluent dans un contexte spécifique qui les mènent à dialoguer et à échanger des idées. Généralement, deux points de vue se font face », explique Henintsoa Razafiarisoa, conceptrice et scénariste, qui joue également le rôle de Saina. « Nous nous attachons à diffuser des informations vraies et vérifiées. Après chaque épisode, nous réalisons une ou des petites vidéos bonus avec l’interview d’un spécialiste concerné par la thématique ou un témoignage. Les vidéos sont réalisées par Franco Clerc et Mihangy Andrianindrina. »

Fo’Saina cible principalement les internautes connectés aux réseaux sociaux, plus particulièrement Facebook. Il a pour objectif de promouvoir la dignité humaine et les droits des Malgaches, d’engager des actions citoyennes et participatives, de sensibiliser le grand public à travers les médias sur ses droits et devoirs. « Nous souhaitons inciter à la réflexion sur les questions de société qui se posent à Madagascar. Quel est le sens du travail ? Comment changer le regard de la société malgache concernant les violences faites aux femmes ? Quels avantages à pratiquer la permaculture ? En traitant ces sujets et en informant notre auditoire, nous favorisons un éveil citoyen. »


Page réalisée par Aina Zo Raberanto

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Conte de fake

Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?

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