Jeahy : Vibrations réunionnaises !
13 janvier 2024 // Que sont-ils devenus ? // 4741 vues // Nc : 168

Il était sur la voie ascendante de sa carrière lorsqu’il a captivé les pages de no comment® magazine en septembre 2016. Cet auteur-compositeur-interprète du Sud, auparavant connu sous le nom de Jeahibesele s’est réinventé comme Jeahy. Dès lors, il a franchi des kilomètres pour parfaire son art sur l’île de la Réunion, où il réside depuis 2018, en préparant la sortie de son second album.

Sur l’île de la Réunion, Jeahy fait désormais l’objet de toutes les conversations. Devenu un artiste de renom, il enchaîne des concerts en tant qu’intermittent du spectacle. Et oui, cela signifie que Jeahy est rémunéré par l’Etat français avec un contrat de 43 concerts par an avec chaque note équivalant à un cachet. Mais ce talentueux musicien ne se contente pas de monter sur scène. Il a également ajouté une corde à son arc en jouant le rôle de figurant. « Faisant parti de mon contrat, je participe à des longs-métrages en tant que figurant, comme dans le film Irréductible ». En avril, son deuxième album « Vasianampela » (étoile de demoiselle) sera disponible dans le monde. Comptant 10 titres en version CD, Jeahy a aussi pensé aux amateurs de vinyle avec deux faces comportant chacune deux chansons, soit un total de 8 chansons. Un véritable festin musical ! Au cœur de cet opus se trouve une ambition noble : faire rayonner Madagascar à travers son style musical unique : la « fusion Beko sauvage ». Cette fusion marie les tonalités du blues local authentiques au Beko, une transe vocale traditionnelle, telle est la signature de Jeahy. « Mes chansons explorent les coutumes et la vie quotidienne malgache ». À vrai dire, « Vasianampela » représente les subtilités de la cour amoureuse dans la culture Sud. Jeahy parvient à traduire cette tradition dans sa musique et offre également une véritable immersion dans ces coutumes régionales. « Si un homme courtise une belle femme et qu’elle reste à ses côtés jusqu’à l’apparition de la première étoile dans le ciel, cela signifie qu’elle accepte ses avances. En revanche, si elle cherche une excuse pour partir avant l’arrivée de l’étoile, cela signifie qu’elle n’est pas intéressée ». Mais ce n’est qu’une facette de l’exploration culturelle de Jeahy, car il aborde des thèmes variés, évoquant des traditions telles que la circoncision, les rituels funéraires et bien plus encore.

Sur scène, il nous enchante avec sa voix malgache enchanteresse et sa maîtrise du kabosy et de la guitare. En tant que meneur, il est accompagné de deux musiciens aux origines créoles : un bassiste et un batteur. D’après son parcours musical, il témoigne des nuances entre les publics réunionnais et malgache. « Il est rare, voire inexistant, de voir des Malgaches dans mon public lors de mes concerts à la Réunion. Pourtant, lorsque des artistes locaux de Madagascar se produisent sur l’île, la foule est principalement composée de la communauté malgache ». Une disparité qui le touche, car les Réunionnais semblent apprécier sa musique plus que ses propres compatriotes. Cependant, cela ne l’a pas empêché de connaitre un succès à la Réunion. Jeahy a parcouru l’île dans le cadre de ses performances et devient l’un des artistes les plus populaires de la région. « Ici, le métier d’artiste m’offre une vie confortable avec même une pension à la retraite. Malheureusement, le statut d’intermittent n’a pas encore trouvé écho à Madagascar ». En juillet prochain, Jeahy étendra son univers musical en montant sur scène pour la première fois en France. Une nouvelle aventure qui promet d’ajouter une note vibrante à sa carrière musicale déjà riche en explorations.

Propos recueillis par  Cédric Ramandiamanana
Contact Jeahy : Jeahibesele de Mada (facebook)

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Les lieux restent presque immuables. On y retrouve les mêmes pièces, des fois un peu usagées, des fois rafraîchies à la hâte. Les mêmes scènes, les mêmes rues, les mêmes places, les mêmes studios improvisés, les mêmes cafés où l’on refait le monde jusqu’à la dernière goutte de café noir. Le décor est planté. Et chaque année, on y rajoute des histoires. Une nouvelle année sans bruit. C’est le cas de 2026. Elle ne prétend pas bouleverser l’ordre établi. Elle n’a pas pour ambition de repeindre en entier le décor. Elle applique juste une nouvelle couche sur une fresque déjà bien fournie. Une couche de plus, ni la première ni la dernière. Et c’est très bien ainsi. La culture, après tout, ce n’est pas un feu d’artifice annuel. C’est une accumulation. Un empilement de récits, de gestes, de tentatives fragiles ou lumineuses.On imagine souvent cela : le même théâtre, la même cour d’école transformée en espace de spectacle, la même salle municipale qui sent le bois et la poussière. Et pourtant, chaque année, on y a perçu autre chose. Une oreille différente. Une nouvelle boule de rage. Un espoir plus petit, plus discret. Le lieu n’a pas changé mais l’histoire oui. Et tout dépend de cela. Alors, 2026 ne sera pas une page blanche. Elle inscrira une ligne de plus. Elle aura ses marges griffonnées, ses ratures, ses fulgurances. Certains artistes iront jouer aux mêmes endroits, mais avec d’autres choses à dire. Car on raconte jamais deux fois la même histoire, même quand on croit se répéter. Et puis, c’est plutôt rassurant. De savoir que les lieux tiennent bon. Qu’ils attendent. Qu’ils encaissent le passage du temps alors que nous, on continue à raconter, à chanter, à jouer, parfois même à douter. Le décor est encore là. Les histoires changent. Lentement mais surement, c’est comme cela que se construit le grand récit culturel malgache.

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