Tsiok’Ampita, formé en 2004, est un groupe de rock néo-métal caractérisé par un mélange audacieux de métal hardcore. Composé de Nanou (lead vocal et guitariste), Haja (batterie) et Tsanta (basse), le groupe a été nominé aux RDJ Mozika Awards 2023 dans la catégorie « Rock mavesatra » grâce à leur titre percutant « KERE », racontant la famine qui touche le Sud de Madagascar. Nanou partage avec nous un aperçu exclusif de l’univers musical de Tsiok’Ampita.
Le rock néo-métal ?
Le néo-métal est un né dans les années 90, fusionnant des éléments métal, de rock alternatif, parfois de hip-hop et de hardcore. On était dans un groupe précédent avec Haja (bassiste), où je jouais de la basse. Cependant, on a réalisé que le style de ce groupe ne nous correspondait pas, alors nous avons décidé de créer notre propre groupe. En effet, « Tsioka » fait référence au soufflement du vent, « Ampita » est le diminutif de Ampitatafika, notre lieu d’enfance. Ainsi, Tsiok’Ampita transmet le message que nous voulons partager. Depuis 2004, nous avons évolué, faisant des lives et des tournées nationales. Bien que le groupe ait connu des périodes plus discrètes, en 2023, nous avons décidé de le ranimer.
L’évolution du rock à Madagascar ?
Dans les années 2000, notre groupe a été confronté à des préjugés, nous associant à des stéréotypes négatifs tournant autour du rock. Heureusement, nous vivons actuellement dans une époque plus éclairée. On constate une évolution où l’impact de notre musique commence à toucher un public plus large, ce qui est gratifiant. Notre objectif est d’élargir notre public, de transcender les limites du rock et de créer une musique accessible à un large éventail d’auditeurs. Actuellement, on a dix chansons originales pour nos lives.
Quels sont les défis que vous rencontrez en tant qu’artistes dans l’industrie musicale ?
L’un des principaux défis est la distribution. Une fois qu’une chanson ou un album est sorti, il peut être difficile pour les artistes, en particulier ceux qui débutent ou sont moins connus, de trouver une visibilité adéquate. Les plateformes comme Facebook et YouTube existent, mais le défi persiste. Bien que notre groupe soit relativement connu nationalement, atteindre une audience internationale demande un effort supplémentaire.
Votre actualité ?
Nous sommes en pleine préparation d’un EP composé de sept chansons qui devrait sortir cette année. En parallèle, nous travaillons sur l’élaboration du calendrier de nos prochains concerts. Une étape importante à venir est notre ambition de nous produire à l’étranger pour la toute première fois, mais cela reste encore à concrétiser.
Propos recueillis par Cédric Ramandiamanana
Contact Tsiok’Ampita : +261 32 69 133 52
Facebook : Tsiok’Ampita
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Le 1er mai, à Madagascar, certains se lèvent à l'aube pour aller… travailler. Pas par oubli du calendrier, mais par nécessité. Il y a quelque chose de presque philosophique là-dedans. Depuis des décennies, le monde entier célèbre ce jour comme une victoire arrachée de haute lutte — Chicago, 1886, le sang des ouvriers sur les pavés, la semaine de huit heures comme horizon promis. Belle histoire. Sauf qu'ici, à Antananarivo comme à Tamatave, la question n'est pas tant de combien d'heures on travaille, mais bien de combien de travaux on jongle simultanément. Prenez ce vieux Mamy. Fonctionnaire le matin, revendeur de crédit téléphonique l'après-midi, et le week-end — discret, mais régulier — petit élevage de poulets en banlieue. Trois activités, un seul homme, zéro fiche de paie qui suffise. Ce n'est pas de l'ambition, c'est de la survie érigée en système. On appelle ça « avoir plusieurs cordes à son arc », expression polie pour désigner une réalité que beaucoup connaissent sans jamais nommer.Car le vrai travail malgache, celui qui fait tourner les familles, se passe rarement sous les projecteurs des statistiques officielles. Il est informel, inventif, insaisissable. Un peu comme ce personnage de Sisyphe — mais version optimiste : Sisyphe qui, en remontant son rocher, aurait trouvé le moyen de vendre des cacahuètes sur le chemin. Alors pour ce 1er mai, fêtons le travail — tous les travaux. Celui qu'on déclare et celui qu'on tait. Celui du contrat et celui du débrouillard. Avec une pensée particulière pour tous ceux qui, aujourd'hui encore, n'auront pas le luxe de s'arrêter pour célébrer. La fête du Travail leur appartient aussi. Peut-être même surtout.Solofo Ranaivo
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