Avant les selfies, il fallait patienter, poser et surtout ne pas avoir peur que la photographie vous vole votre âme. À Madagascar, la cour royale découvre cet étrange procédé au XIXe siècle, avec une reine qui préfère rester hors champ. Depuis, l’image a bien changé de régime.

Dans une pièce sombre d’Antananarivo, au milieu du XIXe siècle, le prince Rakoto observe une drôle de machine. William Ellis manipule son appareil et lui montre comment une image peut apparaître. La photographie vient d’entrer à la cour, mais l’idée de se faire représenter n’a rien d’anodin. En 1826 déjà, André Coppalle avait réalisé le portrait de Radama Ier. Après sa mort, Ranavalona Ire se montre méfiante. « Ces images captent l’âme de la personne représentée et provoquent ensuite sa mort », explique l’historienne Helihanta Rajaonarison, cofondatrice du Musée de la Photographie de Madagascar.

Arrivé à Toamasina en 1853, Ellis ne fait d’abord de la photographie qu’un accessoire de sa mission. Après plusieurs refus, il rejoint Antananarivo en 1856. La reine ne cède pas. Son fils, lui, est curieux.
Rakoto, futur Radama II, découvre le studio d’Ellis, observe le matériel et le procédé de révélation. Avec son épouse Rabodo, future reine Rasoherina, il accepte finalement de passer devant l’objectif. La curiosité gagne alors la haute société. « Les membres de la Cour se sont hâtivement approprié cette pratique », raconte Helihanta Rajaonarison. Ellis réalise plus d’une centaine de portraits et, lorsque Radama II monte sur le trône en 1861, il devient son photographe officiel l’année suivante. L’image prend place dans la vie royale. Mais l’histoire aime les petits tours de passe-passe. Ranavalona Ire, qui n’a jamais posé, possède pourtant aujourd’hui un visage photographique. Pour l’Exposition coloniale de Marseille de 1906, Philippe Ramanankirahina en réalise une représentation inspirée notamment d’une photographie de Rabodo. Même absente du cadre, la reine y finit donc par entrer.
Après 1896, la photographie sert aussi à documenter, classer et contrôler la société coloniale. Peu à peu, cependant, les Malgaches reprennent la main. Les studios se développent et des photographes comme Razaka, puis Razafitrimo et Ramilijaona dans les années 1930, participent à cet essor. Le client choisit désormais sa pose, ses vêtements, son décor. L’image devient affaire personnelle, presque une petite mise en scène de soi. Aujourd’hui, le studio tient dans une poche et chacun peut produire, retoucher et diffuser son portrait en quelques secondes. « Les Malgaches avaient déjà compris ce que signifie se faire photographier et laisser un héritage », rappelle l’historienne. De William Ellis au smartphone, la technique a changé. Le besoin, lui, n’a pas pris une ride.
Lucas Rahajaniaina
Facebook : Musée de la photographie
Photos : Andriaparany Ranaivozanany