Petites voitures : Tôle story
23 novembre 2025 // Mode & Design // 1353 vues // Nc : 190

Des voitures vintage garées sur les marches d’Antaninarenina, elles se retrouvent depuis une vingtaine d’années sur l’étal d’Hélène. Ces miniatures faites main, venues d’Arivonimamo, sont une combinaison abordable et intemporelle entre jouet et décoration — un petit concentré de nostalgie mécanique à l’échelle d’une main.

Antaninarenina, dans un coin en montant les marches, des petites voitures disposées entre des porte-clés et des autocollants souvenirs attirent le regard. Un touriste s’arrête, intrigué par les formes familières, pendant qu’un couple de Tananariviens discute le prix d’une Citroën deux chevaux miniature. Tout un petit monde de passionnés autour d’un artisanat typiquement malgache. « Il n’y a pas de tranche d’âge d’acheteurs. Il y a des plus grands comme des plus petits, malgaches ou pas », explique Hélène, avec le sourire de celle qui connaît ses habitués. Si les enfants aiment pousser ces voitures de poche, les adultes les exposent fièrement dans le salon, comme de petits trophées rétro.

Des modèles anciens, des camions, des motos, des tricycles, et même quelques Peugeot et Citroën au charme d’antan : les collections varient mais gardent toutes cet air vintage assumé. Ces petites voitures viennent d’Arivonimamo, fief d’artisans bricoleurs et ingénieux. Les fabricants descendent parfois à la capitale pour présenter leurs nouveautés. « Les taxis 2 CV sont les plus appréciés », confie Hélène, qui vend ces pièces depuis vingt ans. « Je vends environ dix voitures par mois, mais les jours de fête comme à Noël, certaines personnes en prennent jusqu’à trente d’un coup », dit-elle, un brin amusée.

Le charme vient aussi de la matière : des boîtes de conserve, des canettes de boisson, des métaux récupérés et transformés. Sur le capot, on distingue encore parfois le logo d’une marque de soda ou le nom d’une bière — des cicatrices qui racontent la vie d’un objet avant sa renaissance. Ce recyclage n’enlève rien à leur élégance, au contraire : il confère aux miniatures une authenticité, une patine artisanale que les modèles industriels n’auront jamais. Le « vita gasy » dans toute sa noblesse.

Le capot et les portières ouvrables, les sièges à l’intérieur, les rétroviseurs soudés à la main… Chaque détail compte, jusque dans les écritures du matériau d’origine. « Si des clients ont une idée précise de modèle, ils peuvent venir avec une photo et commander », ajoute Hélène. Les artisans prennent alors une à deux semaines pour fabriquer la pièce, selon la complexité. En cadeau ou en décoration, ces miniatures rivalisent avec celles en bois d’Ambohimanga pour des prix similaires — de 10 000 à 70 000 ariary, selon la taille. Mais si elles se vendent si bien, c’est sans doute grâce à ce charme brut, cette beauté imparfaite du travail manuel. Un mélange de mémoire, de métal et de malice qui fait vrombir, à chaque regard, un petit moteur d’émotion.

Rova Andriantsileferintsoa

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Les lieux restent presque immuables. On y retrouve les mêmes pièces, des fois un peu usagées, des fois rafraîchies à la hâte. Les mêmes scènes, les mêmes rues, les mêmes places, les mêmes studios improvisés, les mêmes cafés où l’on refait le monde jusqu’à la dernière goutte de café noir. Le décor est planté. Et chaque année, on y rajoute des histoires. Une nouvelle année sans bruit. C’est le cas de 2026. Elle ne prétend pas bouleverser l’ordre établi. Elle n’a pas pour ambition de repeindre en entier le décor. Elle applique juste une nouvelle couche sur une fresque déjà bien fournie. Une couche de plus, ni la première ni la dernière. Et c’est très bien ainsi. La culture, après tout, ce n’est pas un feu d’artifice annuel. C’est une accumulation. Un empilement de récits, de gestes, de tentatives fragiles ou lumineuses.On imagine souvent cela : le même théâtre, la même cour d’école transformée en espace de spectacle, la même salle municipale qui sent le bois et la poussière. Et pourtant, chaque année, on y a perçu autre chose. Une oreille différente. Une nouvelle boule de rage. Un espoir plus petit, plus discret. Le lieu n’a pas changé mais l’histoire oui. Et tout dépend de cela. Alors, 2026 ne sera pas une page blanche. Elle inscrira une ligne de plus. Elle aura ses marges griffonnées, ses ratures, ses fulgurances. Certains artistes iront jouer aux mêmes endroits, mais avec d’autres choses à dire. Car on raconte jamais deux fois la même histoire, même quand on croit se répéter. Et puis, c’est plutôt rassurant. De savoir que les lieux tiennent bon. Qu’ils attendent. Qu’ils encaissent le passage du temps alors que nous, on continue à raconter, à chanter, à jouer, parfois même à douter. Le décor est encore là. Les histoires changent. Lentement mais surement, c’est comme cela que se construit le grand récit culturel malgache.

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