À 20 ans, la danseuse et chorégraphe Kezia Jonah représente souvent Madagascar dans les concours internationaux. Elle aspire à devenir une vraie pro et bataille dur pour réaliser son rêve.
Elle est la seule danseuse malgache à suivre des études en danse traditionnelle et contemporaine à l’École des Sables, au Sénégal. Cette école créée par Germaine Acogny il y a 20 ans est un des lieux les plus réputés pour apprendre la danse contemporaine africaine ; elle initie les artistes aux différents styles de danses africaines et les aide surtout à trouver leur identité. Kezia Jonah a décroché son diplôme d’études internationales après trois ans riches en expériences et en rencontres, ce qui lui a permis d’évoluer et surtout de vivre de sa passion.
« J’avais des professeurs comme Julie Dossavi, Karyn Vyncke, Allesandra Seutin ou Jonathan Burrows. Il y a également les échanges avec les danseurs qui aspiraient à devenir professionnels comme moi. » Mais pour y arriver, elle a dû braver des obstacles, notamment financiers. « L’État ne nous aide pas. J’ai dû me débrouiller en faisant des levées de fonds, vendre des sandwichs pour pouvoir acheter mon billet d’avion et mes droits d’inscription. Mais à force de détermination, j’y suis arrivée et je suis fière de mon parcours. »
Originaire de Toamasina, Kezia Jonah est une danseuse née. Elle pratique le hip hop depuis l’âge de 12 ans et remporte le prix Expérimental durant le festival de danse urbaine Ambony Ambany en 2020, en affrontant 14 danseurs pendant 10 minutes non-stop. La même année, elle devait participer à un projet sur « l’engagement féminin » à Ouagadoudou, mais faute de financement et à cause de la fermeture des frontières, elle n’a pas pu y assister. Cela ne l’a pas empêchée de travailler sur sa première pièce chorégraphique intitulée Ampela (Femme) en s’inspirant d’histoires réelles de femmes. « Je commence d’abord par beaucoup de recherches et de discussions avant de créer des mouvements de base. Ensuite, je dessine les histoires à travers des images et des espaces remplis d’ombre en mouvement. L’usage des pas et des gestes traditionnels représentent l’identité de chaque individu. »
« La danse est un langage. Comme tous les artistes, les danseurs doivent soulever des problématiques ou des situations qui dérangent », estime-t-elle. En décembre dernier, elle a été finaliste de la 4ème édition du concours Africa Simply The Best à Bobo-Diaoulasso au Burkina Faso, récompensant les trois meilleurs solos de danse contemporaine. Ce concours est une initiative du chorégraphe Serge Aime Coulibaly, directeur artistique et fondateur de Ankata, un laboratoire international de recherche, de création et de production des arts de la scène. Kezia a ainsi représenté Madagascar à travers sa pièce chorégraphique Beloved mettant toujours en avant la femme. Elle prévoit une tournée de ces pièces.
Aina Zo Raberanto
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Juin à Madagascar, c'est un mois qui déborde. La langue, l'enfant, l'indépendance — trois célébrations bousculées dans trente jours, comme si le calendrier avait, lui aussi, quelque chose à dire. Et si ce n'était pas un hasard ? Ces trois commémorations racontent, au fond, la même histoire : celle d'un peuple qui cherche, depuis 1960, à exister pleinement sur ses propres termes. Pas seulement dans les discours officiels et les défilés — dans la vie réelle, quotidienne, celle qui se joue désormais aussi sur un écran.Car le vrai terrain de la souveraineté culturelle s'est déplacé. Il est numérique, algorithmique, et aussi impitoyable. Une langue absente du web est une langue que le monde n'entend pas — et qu'il finit par oublier. Le malgache, parlé par trente millions de personnes, riche d'une histoire linguistique qui traverse les siècles et trois océans, mérite mieux que l'invisibilité numérique. L'initiative Wikiteny — atelier consacré à l'enrichissement des contenus en malgache sur internet — est allée dans ce sens. Ce type d'initiative doit être multiplié, amplifié, soutenu. Sans attendre.C'est là, précisément, que la langue rejoint l'économie. Une identité qui ne se raconte pas, c'est une culture qui ne se monétise pas — un savoir-faire qui reste sans vitrine. Madagascar exporte sa vanille, ses textiles, sa biodiversité unique. Mais que fait-on de l'autre richesse, l'immatérielle, celle qui ne figure dans aucune balance commerciale et qui, pourtant, vaut de l'or ? Soixante-quatre ans après l'indépendance, la vraie souveraineté se joue peut-être là : dans la capacité à dire qui nous sommes, en malgache — et à faire en sorte que le monde l'entende. Haut et fort.Solofo Ranaivo
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Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
