Plus de 400 000 abonnés sur Facebook, des vidéos qui font le tour des fils d'actualité — et pas une danse, pas un défi viral en vue. Hasina Samoelinanja, alias Angano Mampisaina, a choisi une autre voie : la parole. Directe, ancrée dans la tradition malgache, et volontairement dérangeante.
Il y a une expression qu'il répète souvent, presque comme un mantra : Ny hazo avo lalipaka. Un arbre résiste au vent grâce à la profondeur de ses racines, pas à sa hauteur. Simple, presque évident — et pourtant, dans la bouche de Hasina, cette image devient le socle d'un discours bien plus vaste sur l'identité, la culture et l'état d'esprit d'une jeunesse qu'il estime « coincée entre deux réalités ». Ses contenus mélangent critiques sociales, philosophie populaire et coups de gueule assumés, dans un style cru et spontané que ses abonnés reconnaissent au premier plan. « Beaucoup de jeunes attendent qu'on change leur vie à leur place », lâche-t-il dans l'une de ses vidéos devenues virales. Une phrase sèche, et brutale à l'image du personnage.
Derrière la posture numérique, il y a surtout un amoureux du kabary — cet art oratoire traditionnel malgache où chaque mot porte un poids symbolique, où la forme compte autant que le fond, et où l'éloquence est une discipline à part entière, pas un talent inné. Hasina y a grandi, bien avant Facebook, bien avant les algorithmes.
Pour lui, le kabary n'est pas un folklore poussiéreux réservé aux cérémonies : c'est une forme d'intelligence sociale, une manière de transmettre et de réfléchir collectivement. « Quand on réveille quelqu'un qui dort profondément, il peut se mettre en colère parce qu'il aimait son sommeil », explique-t-il. Ses vidéos fonctionnent exactement sur ce principe — elles dérangent avant de convaincre.
À l'approche du mois de la langue malgache, sa démarche prend une dimension particulière. Son projet le plus personnel : des kabary déclinés en plusieurs langues — malgache, français, anglais, allemand, espagnol. Une fusion rare entre tradition locale et ouverture internationale, qui dit mieux que n'importe quel manifeste ce qu'il défend réellement : une culture capable d'évoluer sans se renier, de voyager sans se perdre. « Les racines restent ici, mais les feuilles doivent aller chercher la lumière ailleurs », résume-t-il avec cette assurance tranquille des gens qui savent exactement où ils vont. Dans un univers numérique saturé de bruit et d'instantané, Hasina Samoelinanja impose quelque chose de plus rare — du recul. Une influence qui ne cherche pas des vues. Elle cherche des prises de conscience.
Lucas Rahajaniaina
Facebook : Angano mampisaina – Hasina Bandy Mandamina
Photos fournies par Hasina Bandy Mandamina
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Le 1er mai, à Madagascar, certains se lèvent à l'aube pour aller… travailler. Pas par oubli du calendrier, mais par nécessité. Il y a quelque chose de presque philosophique là-dedans. Depuis des décennies, le monde entier célèbre ce jour comme une victoire arrachée de haute lutte — Chicago, 1886, le sang des ouvriers sur les pavés, la semaine de huit heures comme horizon promis. Belle histoire. Sauf qu'ici, à Antananarivo comme à Tamatave, la question n'est pas tant de combien d'heures on travaille, mais bien de combien de travaux on jongle simultanément. Prenez ce vieux Mamy. Fonctionnaire le matin, revendeur de crédit téléphonique l'après-midi, et le week-end — discret, mais régulier — petit élevage de poulets en banlieue. Trois activités, un seul homme, zéro fiche de paie qui suffise. Ce n'est pas de l'ambition, c'est de la survie érigée en système. On appelle ça « avoir plusieurs cordes à son arc », expression polie pour désigner une réalité que beaucoup connaissent sans jamais nommer.Car le vrai travail malgache, celui qui fait tourner les familles, se passe rarement sous les projecteurs des statistiques officielles. Il est informel, inventif, insaisissable. Un peu comme ce personnage de Sisyphe — mais version optimiste : Sisyphe qui, en remontant son rocher, aurait trouvé le moyen de vendre des cacahuètes sur le chemin. Alors pour ce 1er mai, fêtons le travail — tous les travaux. Celui qu'on déclare et celui qu'on tait. Celui du contrat et celui du débrouillard. Avec une pensée particulière pour tous ceux qui, aujourd'hui encore, n'auront pas le luxe de s'arrêter pour célébrer. La fête du Travail leur appartient aussi. Peut-être même surtout.Solofo Ranaivo
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Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
