Depuis plus de vingt ans, Andrianaivo Mahenina peint Madagascar à hauteur d'homme. Paysages, portraits, scènes de marché : une œuvre ancrée dans le réel, sobre et lumineuse, qui avance à son rythme — loin du bruit, mais jamais loin de l'essentiel.
Il y a des peintres qui cherchent à stupéfier. Andrianaivo Mahenina, lui, cherche à voir juste. Pas de distorsions expressionnistes, pas d'abstractions labyrinthiques — son œuvre s'installe dans le réel avec la tranquillité de quelqu'un qui sait exactement où il va. « Je ne suis pas un peintre abstrait », assume-t-il. Une phrase courte, presque banale, mais qui dit tout d'une démarche construite sur la patience et la précision. Tout commence, comme souvent, par le dessin. Présent depuis l'enfance, le trait est le socle sur lequel Randrianaina Andrianaivo Mahenina — son nom complet — bâtit peu à peu sa pratique. Il apprend auprès de peintres plus expérimentés : la patience du geste, l'équilibre des formes, et surtout cet art délicat, jamais vraiment enseigné, du mélange des couleurs. La transmission est lente, progressive. Elle forge une écriture visuelle où chaque composition trouve sa place sans excès ni artifices — ce que les Anglo-Saxons appellent understatement, et que les peintres flamands du XVIIe siècle auraient reconnu sans peine.
L'an 2000 marque un tournant. Le Festival Hosotra, sur l'esplanade d'Analakely, lui offre une première scène publique. D'abord dessinateur, puis portraitiste, il glisse naturellement vers la peinture. La signature se précise. Les expositions s'enchaînent, à Madagascar comme à l'étranger, notamment à travers des initiatives liées à Marque Madagascar. Sa palette de prédilection ? La peinture à l'huile et l'aquarelle. Deux médiums aux tempéraments opposés — l'une dense et lente, l'autre fugace et transparente — qu'il manie avec la même attention portée à la lumière quotidienne. Car c'est bien la lumière qui structure ses toiles : cette lumière malgache, crue le matin, dorée à la tombée du jour, qui change tout ce qu'elle touche. Ses sujets de prédilection sont les paysages et les portraits, ces territoires où se croisent espaces, visages et émotions retenues. Scènes rurales, marchés animés, transports populaires, gestes simples : des fragments de vie restitués sans mise en scène, avec une sincérité presque silencieuse. Hopper avait ses diners américains déserts ; Mahenina a ses rizières et ses taxi-brousse chargés.
Loin de l'image romantique de l'artiste foudroyé par l'inspiration, il revendique une démarche plus calme, nourrie par l'attachement aux lieux et aux gens. C'est cette proximité qui donne à son œuvre sa dimension humaine. Rien n'est forcé. Tout est regardé. Sa peinture déborde aussi, parfois, hors du cadre. Fresques murales de grand format, visibles dans différents lieux de la ville. Peinture sur vêtements, en collaboration avec un styliste malgache — une manière d'ouvrir le geste pictural à l'espace public et à de nouveaux dialogues. En 2025, une vente-exposition à La City Ivandry confirme une présence régulière, discrète mais constante. Des projets à l'international se préparent. « Chaque artiste possède sa propre identité et sa valeur singulière », dit-il, lucide et serein. Une conviction qui ressemble à une armure légère — celle de quelqu'un qui n'a pas besoin de convaincre, parce que le travail parle. Ce qui reste, au fond, c'est une question simple que ses toiles posent sans jamais y répondre : combien de Madagascar n'a-t-on pas encore regardé vraiment ?
Lucas Rahajaniaina
Facebook : Andrianaivo Mahenina
Contact téléphone et WhatsApp : 0342424464
À Ampasanimalo, l’exposition Mazavaloha réunit trois trajectoires qui se croisent depuis plus de vingt ans et qui, aujourd’hui, s’éclairent mutuelleme...
Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
