Le Beau Bizarre
10 juillet 2020 // Shooting Mode // 6984 vues // Nc : 126

La Sobika
Tee-shirt 45000 Ar

Dentelle Passion
Ensemble by Ikywi : 240.000 Ar
Robe by Ikywi : 230.000 Ar

Maki Company
Sweat femme : 89.000 Ar
Legging : 59.000 Ar
Tennis : 39.000 Ar

Maki Company
Sweat à col : 89.000 Ar
Corsaire : 45.000 Ar
Tennis : 39.000 Ar

Les petites choses de Paris
Robe Cache Cache : 100.000 Ar

Les petites choses de Paris
Pull Cache Cache : 85.000 Ar
Pantalon Cache Cache : 90.000 Ar

Carambole
Top Nanah : 45.000 Ar
Short Bako : 65.000 Ar

Carambole
Tunique Ibiza : 78.000 Ar

Maybelline New York
Rouge à lèvres CS Smoked roses nu 300 stripped Fond de teint SuperStay 24H conc Fullco 30 honey nu
Eye tattoo liner liquid ink 710

Remerciements

Prise de vue
Masay Parc d’attractions
Modèles
Anna & Francesca
Make-up
Maybelline New York
Coordination
Ny Faniry
Maquillage
Ando Rakotomanarivo

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no comment
no comment - Mazavaloha : Eclats d’âmes

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no comment - Conte de fake

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Conte de fake

Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?

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