La marque Denage a dévoilé sa première collection HOMECOMING le 18 septembre dernier. Conciliant identité malgache et rigueur à l’européenne, Alexandra Denage annonce-t-elle le prochain chapitre de la mode à Madagascar ?
Toutes les pièces de HOMECOMING ont un nom malgache. Le crop top Soa ( belle ) est en gabardine beige, comme le haut Tena ( Corps ) et la jupe Salama ( En bonne santé ). Très présent dans la collection, le soga naturel incarne différents concepts : la veste Tale (« directeur »), la robe Haja (Classe ), le pantalon Aina ( Vie ). « Le soga est un tissu traditionnel qui reflète le savoir-faire malgache car il est fait en fibres naturelles locales, favorable pour sa durabilité et son confort. Mais il est aussi un symbole d’identité culturelle et de communauté, souvent utilisé dans les rites et célébrations malgaches importants ».
Le coton est aussi très récurrent. La pièce maîtresse, la chemise Iranja, est une chemise crochet en coton. « C’est le savoir-faire traditionnel malgache que j’avais envie de mettre en avant. Une machine est incapable de répliquer tous les détails sur cette chemise. Pour moi Nosy Iranja est le plus bel endroit du monde, et mon père vient de Nosy Be, donc cette pièce maîtresse a complètement son sens. C’est aussi une pièce qu’on peut porter à la plage ». Des références géographiques et culturelles donc. D’ailleurs, Alexandra Denage tient à ce que ces clients comprennent ce qu’ils portent.
Pour y arriver, la créatrice de mode a porté sa casquette d’entrepreneure et de consultante en marketing créatif. Au lancement, elle a collaboré avec une équipe de créatifs locaux pour créer un brand video expliquant les intentions et les valeurs de la marque. Il y a aussi un livret qui accompagne la collection, une pratique courante en Europe mais qui ne l’est pas encore à Madagascar. Enrichie par plusieurs années d’expérience chez LVMH et Calvin Klein, elle considère que les différents métiers de la mode à Madagascar ont du potentiel pour se formaliser.
Pour elle, on peut apprendre de l’Europe ce côté professionnel dans les façons de faire, tout en valorisant notre propre artisanat.
C’est pour cette raison qu’elle a créé IMIC ou l’Institut de la Mode et de l’Industrie Créative. « Le but de l’institut est de promouvoir tous les métiers de la mode à Madagascar, donc pas seulement la confection mais aussi le marketing, la photographie, la production de contenu et de campagne. Je souhaite que cet institut devienne un centre éducatif et professionnel reconnu à l’international, et que Madagascar devienne un pôle créatif de la mode qui attire les créatifs et les marques du monde entier ».
Mpihary Razafindrabezandrina
Email : denage.creation@gmail.com
Instagram : @denage_creation
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Le 1er mai, à Madagascar, certains se lèvent à l'aube pour aller… travailler. Pas par oubli du calendrier, mais par nécessité. Il y a quelque chose de presque philosophique là-dedans. Depuis des décennies, le monde entier célèbre ce jour comme une victoire arrachée de haute lutte — Chicago, 1886, le sang des ouvriers sur les pavés, la semaine de huit heures comme horizon promis. Belle histoire. Sauf qu'ici, à Antananarivo comme à Tamatave, la question n'est pas tant de combien d'heures on travaille, mais bien de combien de travaux on jongle simultanément. Prenez ce vieux Mamy. Fonctionnaire le matin, revendeur de crédit téléphonique l'après-midi, et le week-end — discret, mais régulier — petit élevage de poulets en banlieue. Trois activités, un seul homme, zéro fiche de paie qui suffise. Ce n'est pas de l'ambition, c'est de la survie érigée en système. On appelle ça « avoir plusieurs cordes à son arc », expression polie pour désigner une réalité que beaucoup connaissent sans jamais nommer.Car le vrai travail malgache, celui qui fait tourner les familles, se passe rarement sous les projecteurs des statistiques officielles. Il est informel, inventif, insaisissable. Un peu comme ce personnage de Sisyphe — mais version optimiste : Sisyphe qui, en remontant son rocher, aurait trouvé le moyen de vendre des cacahuètes sur le chemin. Alors pour ce 1er mai, fêtons le travail — tous les travaux. Celui qu'on déclare et celui qu'on tait. Celui du contrat et celui du débrouillard. Avec une pensée particulière pour tous ceux qui, aujourd'hui encore, n'auront pas le luxe de s'arrêter pour célébrer. La fête du Travail leur appartient aussi. Peut-être même surtout.Solofo Ranaivo
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