Un jean, un tee-shirt blanc — et un sac en trapilho passé à l'épaule. En un geste, le look bascule. C'est la promesse de Liora, marque fondée par Feo Nolalaina Adrienne Rafanomezantsoa, dont les accessoires crochetés main séduisent déjà l’international.
Liora signifie « ma lumière » en hébreu. « Ce nom est devenu ma ligne de conduite », dit Feo, la fondatrice. Ses créations sont pensées pour illuminer sans surcharger : un seul accessoire, bien choisi, qui transforme n'importe quelle tenue — de la plus décontractée à la plus working girl. Sept modèles personnalisables, une palette qui va du beige intemporel au vert émeraude, et pour les audacieuses, le mix and match de couleurs qui apporte ce petit supplément d'âme irrésistible. Simple, efficace et redoutablement élégant.
Tout se joue dans la matière — et c'est là que Liora se distingue vraiment. Exit les pelotes industrielles : Feo fabrique elle-même son trapilho, de la découpe jusqu'au produit fini. Dans son atelier, chaque bande de tissu est sélectionnée, coupée manuellement, puis transformée en pelote prête à être crochetée. Le trapilho, c'est l'art du crochet poussé dans ses grandes largeurs — mailles généreuses, aiguilles épaisses, volumes affirmés — mais les techniques de base restent celles transmises de génération en génération : la chaînette pour débuter, la bride simple ou la demi-bride pour donner du relief. Résultat : un sac achevé en trois heures. Un travail d'orfèvre, sans machine, où la main guide tout.
Liora cultive aussi une éthique discrète mais réelle. La « Collection Patcha » transforme chaque chute de tissu en pièce unique — zéro déchet, coloris harmonisés, second souffle donné à la matière. Révélée au salon ITM en mars 2025, la marque a immédiatement trouvé son public, en grande majorité international. « Je m'inspire des tendances mondiales en y injectant ma touche Liora pour plus d'originalité », confie Feo. Gérée en duo avec son compagnon, la maison vise l'ITM 2026 — qui se tient ce mois de juin — avec l'ambition d'élargir encore sa portée. Parce qu'au fond, il suffit parfois d'un seul sac pour révéler sa propre lumière.
Tatiana Randriamanakajasoa
Contact Liora : 0383737417
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Juin à Madagascar, c'est un mois qui déborde. La langue, l'enfant, l'indépendance — trois célébrations bousculées dans trente jours, comme si le calendrier avait, lui aussi, quelque chose à dire. Et si ce n'était pas un hasard ? Ces trois commémorations racontent, au fond, la même histoire : celle d'un peuple qui cherche, depuis 1960, à exister pleinement sur ses propres termes. Pas seulement dans les discours officiels et les défilés — dans la vie réelle, quotidienne, celle qui se joue désormais aussi sur un écran.Car le vrai terrain de la souveraineté culturelle s'est déplacé. Il est numérique, algorithmique, et aussi impitoyable. Une langue absente du web est une langue que le monde n'entend pas — et qu'il finit par oublier. Le malgache, parlé par trente millions de personnes, riche d'une histoire linguistique qui traverse les siècles et trois océans, mérite mieux que l'invisibilité numérique. L'initiative Wikiteny — atelier consacré à l'enrichissement des contenus en malgache sur internet — est allée dans ce sens. Ce type d'initiative doit être multiplié, amplifié, soutenu. Sans attendre.C'est là, précisément, que la langue rejoint l'économie. Une identité qui ne se raconte pas, c'est une culture qui ne se monétise pas — un savoir-faire qui reste sans vitrine. Madagascar exporte sa vanille, ses textiles, sa biodiversité unique. Mais que fait-on de l'autre richesse, l'immatérielle, celle qui ne figure dans aucune balance commerciale et qui, pourtant, vaut de l'or ? Soixante-quatre ans après l'indépendance, la vraie souveraineté se joue peut-être là : dans la capacité à dire qui nous sommes, en malgache — et à faire en sorte que le monde l'entende. Haut et fort.Solofo Ranaivo
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