Connus dans le monde entier pour leurs marmites, les artisans d’Ambatolampy explorent aujourd’hui un autre territoire : celui de la décoration. Baobabs, makis, aloalo ou charrettes à zébus en aluminium poli s’invitent désormais dans des salons feutrés, des hôtels haut de gamme et des festivals culturels.
À Ambatolampy, le bruit de la fonderie a toujours été une bande-son familière. Longtemps, il annonçait la naissance d’une marmite. Aujourd’hui, il raconte autre chose. Dans certains ateliers, l’aluminium se détourne de la cuisine pour devenir objet de contemplation. Une mutation discrète, mais assumée. À l’origine de ce virage, l’atelier Vilany Tsara Ambatolampy, dirigé par Haingo Arisoa Volantantely et sa famille. Entre moules, croquis et pièces en cours de polissage, on façonne ici des objets décoratifs inspirés du paysage malgache : silhouettes de makis, ravinala stylisés, baobabs élancés, aloalo ou scènes rurales avec charrettes à zébus. « La plupart fabriquent encore des marmites. Chez nous, nous faisons aussi de la décoration intérieure », explique simplement la gérante.
À Ambatolampy, le bruit de la fonderie a toujours été une bande-son familière. Longtemps, il annonçait la naissance d’une marmite. Aujourd’hui, il raconte autre chose. Dans certains ateliers, l’aluminium se détourne de la cuisine pour devenir objet de contemplation.
Une mutation discrète, mais assumée. À l’origine de ce virage, l’atelier Vilany Tsara Ambatolampy, dirigé par Haingo Arisoa Volantantely et sa famille. Entre moules, croquis et pièces en cours de polissage, on façonne ici des objets décoratifs inspirés du paysage malgache : silhouettes de makis, ravinala stylisés, baobabs élancés, aloalo ou scènes rurales avec charrettes à zébus. « La plupart fabriquent encore des marmites. Chez nous, nous faisons aussi de la décoration intérieure », explique simplement la gérante.
Le processus reste celui de la tradition : moulage, fusion, coulée, refroidissement, puis un long travail de finition. « Tout commence par le moule. C’est lui qui impose le rythme et la précision », précise-t-elle. Certains clients arrivent avec un dessin, d’autres avec une photo, quelques-uns avec leur propre moule. Un revendeur parisien a même confié ses modèles exclusifs à l’atelier. Le temps de fabrication varie : quelques jours pour une petite pièce, jusqu’à un mois pour un grand format. Après la fonte, l’aluminium brut, gris et mat, passe par le polissage. Il devient brillant, parfois doré, presque précieux. Les prix suivent cette diversité : à partir de 10 000 ariary pour les petits objets, jusqu’à 1 200 000 ariary pour une grande charrette d’exposition.
Les créations voyagent. On les retrouve dans des festivals culturels — comme le Festival des Baleines — mais aussi dans des hôtels, des salons chics, chez des collectionneurs. « Nous suivons l’actualité culturelle et créons des pièces thématiques pour chaque événement », souligne Haingo Arisoa Volantantely. Cette ambition a toutefois ses contraintes. Contrairement aux marmites, la décoration exige un aluminium plus pur, souvent importé. Un surcoût assumé, malgré des équipements de plus en plus chers. « On pourrait aller plus loin si les matières premières étaient plus accessibles », confie-t-elle, avant d’esquisser un sourire : « Un jour, pourquoi pas des pièces pour les bateaux… ou même les avions. » Puisqu’on parle de pièces qui voyagent loin !
Lucas Rahajaniaina
Contact : 034 39 546 54
Atelier de création : Vilany Tsara Ambatolampy à Ambanimaso
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Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
