À Madagascar, le rap n’a jamais été qu’une affaire de rimes bien posées ou de beats qui cognent. Depuis les années 1990, il est un cri, un témoin, parfois une arme sociale. M.B.L., Misa Randrianasolo à l’état civil, en est l’un des artisans les plus constants. Un de ceux qui n’ont jamais quitté la ligne, même quand elle brûle.
Ancien membre du groupe Karnaz, aujourd’hui figure de Kary aux côtés du rappeur Tovolah, producteur exécutif chez Zaza Rap Taiza, rattaché au collectif Kolontsaina Mainty, M.B.L. fait partie de ces rappeurs qui ont vu le rap gasy grandir, trébucher, se relever. Et surtout, se politiser sans jamais perdre son ancrage populaire. C’est dans cette logique qu’il participe, en 2019, à la création des Cyphers. « Pas de simples enregistrements, encore moins des opérations marketing », précise-t-il. Les Cyphers sont pensés comme des espaces de rencontre entre générations, territoires et expériences. Depuis, le freestyle y devient un langage commun pour dénoncer, questionner et réveiller.
Sept singles sont sortis depuis. Le dernier en date, Mitohy ny tolona (La lutte continue), sorti en décembre 2025, s’inscrit dans une suite logique amorcée avec Maizina (2019), suivie de Teboka iombonana (2020), Sekoly ny fiainana (2021), Sekoly taloha (2022), RPBLK (2023) et Tsy ho Bado (2024). Chaque édition capte les tensions, les colères et les espoirs d’un pays sous pression.
« Nous racontons ce que vit le peuple malgache et lui donnons une voix. D’où la présence d’anciens et de jeunes, d’artistes confirmés et de talents régionaux dans Cyphers », expose M.B.L., soulignant que le rap engagé ne prétend pas changer le monde à lui seul. « Il ne change pas directement les mentalités, mais il peut faire vaciller les perceptions », déclare le gaillard, sans détour.
L’art, selon M.B.L., repose sur un équilibre fragile entre technique, message et réalité sociale. Le flow, les mots, la justesse du propos. Et au-delà du studio, la solidarité. Une union qui, parfois, déborde de la musique pour investir la rue, lorsque des jeunes rappeurs issus de Kolontsaina Mainty rejoignent la jeunesse pour agir concrètement. Le rap malgache n’a jamais été un simple divertissement. Entre prudence et engagement, M.B.L. a connu la peur des représailles, l’inquiétude des proches, le spectre de l’emprisonnement. Mais le rappeur-né a cette conviction que le silence n’a jamais fait avancer personne.
Lucas Rahajaniaina
Contact Facebook : Kolontsaina Mainty / Zaza Rap Taiza
Tantely Rakotoarivelo rend hommage à sa grand-mère avec une collection portant son nom. « Les personnes bienveillantes, dit-il, restent immortels dans...
Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
