Il était sur la voie ascendante de sa carrière lorsqu’il a captivé les pages de no comment® magazine en septembre 2016. Cet auteur-compositeur-interprète du Sud, auparavant connu sous le nom de Jeahibesele s’est réinventé comme Jeahy. Dès lors, il a franchi des kilomètres pour parfaire son art sur l’île de la Réunion, où il réside depuis 2018, en préparant la sortie de son second album.
Sur l’île de la Réunion, Jeahy fait désormais l’objet de toutes les conversations. Devenu un artiste de renom, il enchaîne des concerts en tant qu’intermittent du spectacle. Et oui, cela signifie que Jeahy est rémunéré par l’Etat français avec un contrat de 43 concerts par an avec chaque note équivalant à un cachet. Mais ce talentueux musicien ne se contente pas de monter sur scène. Il a également ajouté une corde à son arc en jouant le rôle de figurant. « Faisant parti de mon contrat, je participe à des longs-métrages en tant que figurant, comme dans le film Irréductible ». En avril, son deuxième album « Vasianampela » (étoile de demoiselle) sera disponible dans le monde. Comptant 10 titres en version CD, Jeahy a aussi pensé aux amateurs de vinyle avec deux faces comportant chacune deux chansons, soit un total de 8 chansons. Un véritable festin musical ! Au cœur de cet opus se trouve une ambition noble : faire rayonner Madagascar à travers son style musical unique : la « fusion Beko sauvage ». Cette fusion marie les tonalités du blues local authentiques au Beko, une transe vocale traditionnelle, telle est la signature de Jeahy. « Mes chansons explorent les coutumes et la vie quotidienne malgache ». À vrai dire, « Vasianampela » représente les subtilités de la cour amoureuse dans la culture Sud. Jeahy parvient à traduire cette tradition dans sa musique et offre également une véritable immersion dans ces coutumes régionales. « Si un homme courtise une belle femme et qu’elle reste à ses côtés jusqu’à l’apparition de la première étoile dans le ciel, cela signifie qu’elle accepte ses avances. En revanche, si elle cherche une excuse pour partir avant l’arrivée de l’étoile, cela signifie qu’elle n’est pas intéressée ». Mais ce n’est qu’une facette de l’exploration culturelle de Jeahy, car il aborde des thèmes variés, évoquant des traditions telles que la circoncision, les rituels funéraires et bien plus encore.
Sur scène, il nous enchante avec sa voix malgache enchanteresse et sa maîtrise du kabosy et de la guitare. En tant que meneur, il est accompagné de deux musiciens aux origines créoles : un bassiste et un batteur. D’après son parcours musical, il témoigne des nuances entre les publics réunionnais et malgache. « Il est rare, voire inexistant, de voir des Malgaches dans mon public lors de mes concerts à la Réunion. Pourtant, lorsque des artistes locaux de Madagascar se produisent sur l’île, la foule est principalement composée de la communauté malgache ». Une disparité qui le touche, car les Réunionnais semblent apprécier sa musique plus que ses propres compatriotes. Cependant, cela ne l’a pas empêché de connaitre un succès à la Réunion. Jeahy a parcouru l’île dans le cadre de ses performances et devient l’un des artistes les plus populaires de la région. « Ici, le métier d’artiste m’offre une vie confortable avec même une pension à la retraite. Malheureusement, le statut d’intermittent n’a pas encore trouvé écho à Madagascar ». En juillet prochain, Jeahy étendra son univers musical en montant sur scène pour la première fois en France. Une nouvelle aventure qui promet d’ajouter une note vibrante à sa carrière musicale déjà riche en explorations.
Propos recueillis par Cédric Ramandiamanana
Contact Jeahy : Jeahibesele de Mada (facebook)
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Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
