Perpétuer. Les fils des membres de Mahaleo se sont réunis pour continuer, et faire vivre la philosophie, l’ambiance et le message du groupe. Mahaleo Taranaka a commencé son aventure en 2021, après aval de leurs pères. Aujourd’hui, Benaivo, Dadou, Popoly, Maharo, Bibs, Roro, Tojo, avec Andry et Miora Rabarisoa, prévoient de faire le tour de l’île sur les morceaux du groupe, réarrangés à leur manière.
Qu’est-ce qui vous a réuni ?
Mahaleo reste Mahaleo. En novembre 2021, au décès de Charles, Mahaleo a été malade. Nous nous sommes rendu compte que la seule manière de panser ces blessures était de chanter les chansons du groupe. On a toujours été ensemble, mais sous le podium. En 2021, en voyant Bekoto et Dama sur la scène, qui était tellement grande, nous avons décidé de les encourager, de les motiver. Le 7 novembre 2021, après avoir eu leur aval, nous sommes montés sur scène, auprès d’eux. Puis, à la célébration de leur cinquantième anniversaire, ils nous ont proposé de les rejoindre. Le public nous a bien accueillis, et c’est aussi à partir de ce moment que nous avons commencé à apprendre à jouer et à faire de la musique. Nous n’avions aucun background musical, à l’exception de Tojo et de Bibs : nos pères ne nous donnaient pas d’astuces, plus jeunes, nous apprenions auprès de nos amis. Durant ces trois ans, nous avons appris à toucher des instruments, certains, pour la première fois.
Mahaleo, c’est un mouvement ?
Oui, nous aimerions perpétuer, et surtout faire passer ce message : il est vrai que Mahaleo écrit très bien – ils sont quatre à avoir écrits : Dadah, Dama, Bekoto, et Raoul – mais c’est aussi un message, une école de la vie, une école, tout simplement. Et c’est ce que nous aimerions continuer. Il y a déjà beaucoup de titres, peut-être 300 à 400, mais notre but principal est de ressortir les vieilles chansons à chaque représentation. Nous allons les chanter, selon nos arrangements, sans totalement les changer, et encore moins, chercher à remasteriser, mais juste en ajoutant une petite touche de jeunesse. Un projet que nous avons, sur le long terme, est de sortir un album pour rendre hommage à nos pères. Et c’est là qu’il faut appuyer : nous n’avons pas la prétention de remplacer Mahaleo, mais nous prévoyons de perpétuer le fameux « Revy Mahaleo », ce feeling spécial au groupe. Dans ce sens, nous allons réenregistrer les vieux morceaux du groupe.
Et donc, l’idée n’est pas du tout de remplacer ?
En aucun cas. Nous avons ajouté « Taranaka » (descendants), parce que, même étant leurs fils, nous n’allons pas prétendre prendre leur place ou remplacer qui que ce soit. L’idée est de garder cette sincérité, cette union à l’épreuve du temps. Quand ils nous ont donné leur aval, ils nous ont permis de monter sur scène sans eux, mais ils restent derrière nous, de la même manière que nous les avons poussés quand nous étions plus jeunes. Le public change, certains ne sont pas ravis : durant le concert à Antsahamanitra, en novembre 2021, nous avons bien vu dans les yeux du public qu’ils ne voulaient pas accepter que le groupe ne se meure. Certains nous ont envoyé des critiques auxquelles nous répondons que s’ils veulent entendre le groupe Mahaleo, ils pouvaient aller écouter les CD et les cassettes. Nous restons dans notre objectif et dans l’idée d’éduquer à travers les paroles du groupe, et pour cela, nous avons besoin du public, sans qui nous ne serons rien. Nous projetons actuellement de faire un tour en France pour un projet en hommage à Dadah, puis un tour d’Europe, des États-Unis, du Canada, et de l’Afrique du Sud, tout cela pour raviver le feeling Mahaleo aux Malgaches dans le monde.
Propos recueillis par Rova Andriantsileferintsoa
(Contact Benaivo : 034 72 262 27)
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Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
