Son rap « conscientisé » donne à réfléchir, mais sait aussi ambiancer quand il le faut. Révélé au concours international « End of the Weak », il doit participer cette année à un important projet de compilation de rap africain. Sa carrière n’est décidément pas à éclipse.
On le retrouve souvent au côté d’Epistolier, un des rappeurs les plus influents de sa génération. C’est grâce à lui, entre autres, qu’Eklyps s’est lancé dans le milieu du rap malgache, il y a maintenant sept ans. « On se connaît depuis les bancs de l’école. À la fac, Epistolier avait son groupe Les 12 Apôtres. Il m’a demandé d’enregistrer en studio avec lui et nous avons créé le duo connu d’abord sous le nom de Steve et Tsiry, nos prénoms. » Même si les deux amis aiment toujours se retrouver sur scène, ils ont décidé de se lancer chacun dans une carrière solo. Rappeur engagé, Eklyps chante les réalités sociales avec un franc-parler qui parfois dérange, mais qu’il juge nécessaire. Un rap dit « conscient » ou conscientisé, un rap qui peut faire bouger les choses, faire réfléchir.
Ses textes dénoncent l’injustice, les discriminations, les inégalités sociales avec néanmoins des choses plus « ambiancées » où son flow envoûtant fait mouche. Eklyps a été à bonne école, bercé depuis toujours par les légendes du rap malgache, Bigga Tovo, Da Hopp, Karnaz, Dio-XVI… « Au début, j’écoutais beaucoup de rap abstrait, métaphysique comme on dit ici, jusqu’à ce que je découvre l’album Ara Malagasy de Bigga Tovo en 2015, qui m’a ramené à des choses beaucoup plus concrètes, au quotidien que nous vivons. » Il est membre du label Kolotsaina Mainty (Culture Noire), créé par Bigga Tovo dans le but d’accompagner les artistes « blacks » et de mettre en valeur leur musique.
Sélectionné au concours End of the Weak (EOW), une compétition internationale de MC (maîtres de cérémonie), Eklyps sait qu’il faut sans cesse évoluer et apprendre pour atteindre ses objectifs. Sans aller dans la facilité consistant télécharger des instrus sur le net. Raison pour laquelle il collabore avec des beatmakers malgaches pour habiller ses textes. « Je fais souvent appel à Yagamy et Kalidas. Il est vital pour nous de soutenir la production locale. » Fruit de son travail, Eklyps a été appelé par le producteur africain Zaïbosprod pour représenter Madagascar sur le projet de compilation de rap africain Lafrap’s Griots Project 2021.
Pour le moment, il prépare la sortie de son premier EP (Extended Play) composé de sept titres baptisé Eclipse, tout simplement. « Il définit qui je suis. J’adore la nuit, les sorties mais j’aime également étudier. J’aborde également le point de vue de mes parents qui ne sont pas pour que je fasse du rap. Je veux leur prouver qu’ils ont tort. » D’autres projets se profilent également, la préparation d’un premier album et des featurings (participations) notamment avec une rappeuse malgache bien connue.
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Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada
Tournoi Komba Overcome de Tekken Mada, le samedi 21 et dimanche 22 février au Tana Water Front
