Théâtre : « La ferme » sélectionnée au MASA 2026
16 décembre 2025
Crédits photos :
Cedric Demaison - CDNOI

Le théâtre malgache s'invite sous les projecteurs internationaux. « La ferme », création contemporaine de la compagnie Miangaly Théâtre, a été sélectionnée pour le très convoité Marché des Arts du Spectacle d'Abidjan (MASA 2026). À l'issue d'un tri rigoureux mené par 23 experts internationaux parmi 1 866 candidatures issues de 51 pays, la compagnie figure ainsi dans le cercle restreint des huit groupes retenus en théâtre, confirmant une reconnaissance artistique qui dépasse les frontières de l'océan Indien.

Portée par une écriture de Bini Josoa et Gad Bensalem, et par une mise en scène ciselée signée Fela Razafiarison, la pièce explore, entre tension sociale et souffle poétique, le destin de deux sœurs jumelles boxeuses engagées dans un combat politique hérité. À travers ce récit brut et habité, l'œuvre interroge avec force la capacité de la jeunesse à rêver, résister et espérer dans des contextes fragilisés.

Née d'une première version expérimentale à Ampitatafika, puis affinée lors de résidences à La Réunion, La ferme incarne un théâtre en mouvement, nourri par l'expérimentation et l'exigence artistique. Le rendez-vous est ainsi pris à Abidjan, du 11 au 18 avril 2026, pour une rencontre prometteuse entre la création malgache et la scène africaine contemporaine.

Lucas Rahajaniaina

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Le 20 mars, journée mondiale du conte, devrait être férié pour l’imaginaire. Rien que ça. Car il fut un temps — pas si lointain — où Madagascar vibrait au rythme des angano, ces récits qui, le mercredi après-midi, clouaient les enfants devant la radio ou la télévision. On n’avait pas école. On avait mieux : Trimobe, Rapeto, Ranoro. Dans les années 80, 90, et même au début des années 2000, toutes les stations ou presque avaient leur programme dédié. C’était un rendez-vous sacré. Les grandmères rassemblaient les petits-enfants autour du foyer, le soir, et les mots devenaient braises. Trimobe, ogre insatiable mais régulièrement dupé par un gamin — ou une fillette paraplégique — apprenait l’humilité à coups de ruse. Rapeto, géant malgache, déplaçait des montagnes sans tractopelle. Ranoro, sirène des eaux profondes, murmurait à l’oreille des rêveurs.Aujourd’hui ? Ces figures glissent doucement vers l’ombre. Illustres inconnus d’une génération qui connaît mieux les superhéros importés que les ogres du terroir. Les écrans n’ont pas cessé de raconter des histoires — loin de là — mais elles viennent souvent d’ailleurs, calibrées, doublées, marketées. On ne va pas jouer les passéistes professionnels, mais tout de même. Car jadis — mot dangereux, je sais — les angano travaillaient l’imaginaire comme un artisan polit une pierre brute. Ils enseignaient sans en avoir l’air. Ils faisaient peur, parfois. Rire, beaucoup. Grandir, surtout. Heureusement, depuis quelque temps, des créateurs de jeux vidéo et de films d’animation gasy réinvestissent ces figures. Avec des libertés narratives, quelques retouches ici et là, certes. Mais l’essentiel demeure : les personnages respirent encore. Alors, en ce 20 mars, la question n’est pas de savoir si le conte survivra à l’ère du scroll infini. Elle est plus simple — et plus vertigineuse : que restera-t-il de nous si nos enfants ne rêvent plus dans notre langue ?

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